祥林嫂不是“捍卫封建贞操观念”的“节妇”

2006年第1期

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  大约从上世纪七十年代后期以来,不少《祝福》研究者认为,祥林嫂是“从一而终”、“恪守封建礼教”、“捍卫封建贞操观念”、“争取能立个贞节牌坊”的“节妇”典型。这种“节妇”典型论,目前流传、影响又较广泛,很值得商榷。

  

  一、“节妇”之类论调,符合作品描写实际吗?

  

  这些“节妇”论者,种种论调节录如下:

  “祥林嫂在鲁四老爷家受到孔孟之道、封建礼教的毒害熏陶,是她反抗再嫁的主要原因。”

  “她被抢回去逼迫改嫁时,‘出格’地哭嚎、撞香案角……出于对‘回头人’再嫁不洁的封建思想,想当一个‘从 ……阅读全文

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